“年味儿浓浓”追溯天水过年习俗（三）

正月初五：五福节

       正月初五是新年的第一个五，俗有五金魁首，五福捧寿、五福临门等说法，又叫五福节，所谓五福一曰福、二曰寿、三曰康宁、四曰攸好德(所好者德)，五曰考终命(谓善终不横夭)，因而天水形成浓郁的五福节俗。

1、等路神

       《清嘉录》载：“(正月)五日，为路头神诞辰，金锣爆竹。牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”天水习俗则是此日早早起来，背一只粪斗，在村头路口等路神，相传路神往粪斗中投一块石头，返回后石头就变成了金子。此俗今已衍化成了是日早晨往家里背土，谓之金土银土。路头神也叫行神，因人们出行以求平安，故出现了行神，而人们出行又多为图得钱财，故后来行神又衍化成了财神。财神有五路财神之说。《铸鼎余闻》说：“或云财神姓何，名五路，元末御寇死，因祀之。”另一说谓为南朝顾希冯之五子死而封为财神。在《封神演义》中，有姜子牙封赵公明为正一玄坛真君，率领部下四位正神，曰：招宝天尊萧升，纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司。这五位后来民间或称为五路财神。然而天水所祠五路财神为赵公明、关羽、比干、郭子仪、岳飞。

2、送五穷
       天水乡俗，正月初五日揭起席垫，将土炕上四角各扫一笤帚，中间扫一笤帚，共扫五次之后将所扫之炕土倒掉，叫送五穷。穷即穷神，天水直呼为穷鬼。穷鬼相传名叫瘦约，据《金谷园记》载：“高阳氏子瘦约，好衣敝食糜。人作新衣与之，即裂破，以火烧穿着之，宫中号曰：‘穷’。正月晦日巷死。今人仿糜，弃破衣，是日祀于巷，曰送穷鬼。”天水民间相传的穷神则是姜太公的妻子马氏。相传当年姜子牙封神时，其妻马氏因曾弃他而去而羞于见他，只鬼鬼祟祟地在门口张望，姜子牙不曾看清，脱口道：“谁像穷鬼一样，在门口站着”。就这样，因姜乃金口玉牙，马氏便成了穷神。

（稿件来源：天水市文化艺术研究所 辛轩）