秦风

秦人早期的文学成就，同其他方面一样，其实际水平远比人们传统的认识要发达得多。发现于陕西凤翔，反映秦人车马田狩之事的《石鼓文》，实际就是比较成熟的文学作品。诗作完整地展现了秦贵族游猎出行、择都立时和祭祀等生活内容，语言生动，音韵和谐，含蕴深广，显示了秦人在建国创业过程中乐观、进取的精神追求。

我国最早的诗歌总集《诗经》收有《秦风》10篇，这是秦国民间长久口头流传的大量歌赋民谣中的一部分和代表作。

所描述的内容主要是秦人中华人民共和国成立前后上至君王宫廷、下至平民百姓有关政治、军事、车马、礼仪、情感、婚嫁等方方面面，直接再现了当时秦国社会的精神面貌。其中《车辚》是赞美秦仲的诗。秦仲时，秦人始有车马礼乐，本诗赞颂的正是车马之事。此类诗还有讴歌射猎的《驷驖》，歌颂秦襄公兵车器的《小戎》和教战之歌《无衣》。另一类是赞美或讽咏秦君的诗，如赞美秦襄公的《终南》。《黄鸟》一诗是讽喻秦穆公的，秦穆公可以说是一位首建霸业、有所作为的国君，但临死时用177人殉葬，这其中就包括国人子车氏的三“良人”（奄息、仲行和鍼虎），民间用诗歌哀悼三“良人”的形式，表达他们对人殉制度的不满。《权舆》是对穆公之子康公继位后，“忘先君之旧臣，与贤者有始而无终”的行为表示不满的诗。《秦风》中第三类是表达思夫念母情感的诗。《蒹葭》就是“一首意境和意调两具秀美”的杰作，表现了作者在秋日河边追寻恋人的情感体验；《晨风》则是一首女子思念丈夫的情诗，丈夫从军，到了归期而未归，女子因而对丈夫由思念到抱怨转而怀疑，描写颇为缠绵。《渭南》则是秦襄公思念母亲的诗。

《诗经》中的秦风，既是秦人即景抒情、触物起兴，从自然与人文环境中触发灵感的结晶，也是他们思想心灵的写照。从秦人诗歌中，人们强烈地感受到那种质直、厚重、雄大、粗犷尚武的情怀和追求，充满着催人奋进、强悍淳厚的精神和积极向上、豪爽乐观的民族气质。马非百《秦集史·艺文志》说：“秦本起于西戎，为一新民族，于诸国中最为后起。故秦风中便无厌世观念，随处皆有犷野意味。此固时代不同有以使然，而民族性之悬殊，亦其一大原因也。”以秦风为代表的秦人文学创作，从一个侧面展示了秦人早期文化较为发达的真相。