“曝书会”起源于我国古代暑伏时节曝晒衣物的习俗。汉晋时期，出现了“七夕曝书”之俗。至北宋时期，形成了由馆阁翰院主办的“馆阁曝书会”。“馆阁”是宋代的国家藏书机构，所藏典籍汗牛充栋，曝书要延续几个月。据《宋朝事实类苑》记：“秘省所藏书画，岁一暴之，自五月一日始，至八月罢。”每岁曝书，皇帝召集近侍暨馆阁诸公，张筵纵观图典之盛。
古代曝书是保护图书典籍的一种方式，也是文人墨客品鉴学习的绝佳机会。如今，数字技术赋能现代文明，曝书会 变为跨时空的知识分享。藉此岁曝之际，天水市博物馆为您推荐馆藏古籍《秦州直隶州新志》。
《秦州直隶州新志》余泽春主纂，王权、任其昌纂修，历时15个月，于光绪十四年完成志稿，光绪十五年（1889年）付梓印刷。全志共27卷，分类有沿革、山水、地域、食货、学校、选举、戎政、职官、名宦、人物、艺文、附考，《新志》对乾隆版州志史料进行了考证、增删，“阙者补之，误者正之，枝者剔之”，对兵戎、食货、官师、人物的记述尤其详尽。体例严密，编次讲究，考证精当，文字优美，为一代名志。
王权（1822—1905），字心如，号笠云，甘肃伏羌(今甘谷县)人。道光二十四年(1844)举人。早年主讲甘肃文昌、天水、正兴、兴文4所书院,生徒甚众。咸丰八年(1858)起，历任甘肃文县教谕，陕西延长、兴平、富平等县知县。为官期间敢于革除弊政，同情人民疾苦，皆有政绩。平生勤于著述，工于诗文，其诗歌多写现实，古文内容丰富。誉为“古文胎息韩柳，诗亦琅琅唐音”(《秦州直隶州新志续编》)。著有《舆地辨同》《辨同录》《典昉》《诂剩》《童雅》《炳烛杂志》《笠云山房诗文集》等多种。
任其昌(1830—1900)，字士言，甘肃秦州(今天水市秦州区)人。年少聪慧，嗜读不掇，于同治四年(公元1865)考取进士，授户部主事。同治十三年(公元1873)，任其昌告假归里，奉母回乡，后受聘天水书院主山长席，开业授绩。《清史稿》载:“其教人先经史，旁逮万文辞，尤以躬行为本。”他主讲天水、陇南书院近30年，受业者约有千人，其中掇进士弟及中举者八九十人，秦州学风为之一变。被誉为“陇南文宗”。任其昌天资高近，博闻强识，“覃精三礼之学，尤长于考订史实”(《清史稿》)，著述有《八代文钞》《史臆》《史评》《三礼会通》《敦素堂文集》《秦州新志》《蒲城县志》《郭素堂诗集》《静庵诗抄》等。
天水市博物馆藏《秦州直隶州新志》，2函16本，清光绪十五年刊刻。开本纵26厘米，横17厘米。有图有文，文字部分半页9行，满行21字，有行格，白口，左右双边，单黑鱼尾，鱼尾上注书名，鱼尾下注卷数、页码。书函木制，正中阴刻“秦州新志”，两册透雕长方形孔，用于系带。
方志是中华民族的文化瑰宝，是地方百科全书。清光绪《秦州直隶州新志》记载着天水地区的历史沿革、自然资源、社会经济、社会风俗等方面的资料，是关于天水史地的重要文献，可以补史之阙、续史之无，具有重要的参考价值。
无障碍阅读
